９月２９日（土）晴れ
　　　　御宿町の秋祭りが終わりました

２７日２８日は御宿町の秋のお祭りでした。
隣り町の「大原はだか祭り」や勝浦市の「秋祭り」はテレビで放映されような大きな祭りです。
御輿が何基も出て、観光客が大勢くりだします。
カメラマンやマスコミの取材でにぎわいます。
でも御宿町の秋祭りは小さなかわいい秋祭りです。
マスコミも観光客も来ません。

 

御宿町は祭りの当番地区が決まっています。
「ねんばん（年番）」と言って、１年ごとに祭りの当番が変わります。
７地区あり、７年に１度「年番」が回ってくるのです。

御神輿が町の中を練り歩きます。
お囃子の音が聞こえてくると、「御神輿がわが家の近くにやって来たな」と、外に出ます。
御輿の担ぎ手が大きな声で練り歩きます。
お酒も入っているようで、威勢が良いです。
公民館に用事があって行ったら、御輿にぶつかりました。

 

子ども御輿は毎年出ます。
夕方、子どもたちの元気の良い声が聞こえてきました。
「おちょいり」です。
大人御輿は春日神社におちょいりしますが、子ども御輿は地区の会館に「おちょいり」します。
祭りを惜しみ、まだ御輿を担ぎたい子どもたち。
時刻も時刻、早く「おちょいり」させたい大人達。
子どもと大人の攻防がつづきます。
祭りの好きな子どもが多いですが、嫌いな子もいます。
親は御輿を担がせようとしますが、本人は入って行こうとしません。
そんな子どももいます。

 

時々雨が落ちてきましたが、夕方は止みました。
秋祭りが終わりました。

こんな小さな祭りこそ風情を感じます。

 

 

　　　　　　　　　９月２８日（金）雨
　　　　　やる気は「目標設定・達成感」と「認め・賞賛」
昨日２７日（木）は「若い先生（経験１０年未満）の研修会事業」の仕事。
主旨は若い先生の教育力向上。
「上手い授業をする先生の授業を参観し学ぶ」という事業。
授業参観（１時間）、研究協議会（１時間）という日程。

 

今日は体育の授業。児童は小学２年生１２名。
低学年の児童を４５分間、集中させるのは難しい。
なのに一人もあきる児童はなく一所懸命取り組んでいた。
参加者がいるという緊張感もあっただろうが、実に楽しそうに活動していた。
参観している私も楽しく、あっという間の４５分であった。

 

楽しく子どもを集中させる要因は何か？自分なりに考えた。
１，一つの種目をじっくりではなく、１つの種目に飽きる　　　まえに種目を変える。
　・リズムダンス「オッパッピー体操」に始まって整理運　　　動まで１３種目。

２，できなかったことができたという実感を持たせる。
　　・目標を持たせる・・・その子にあった目標をもたせる
　　・小さな達成感を積み重ねる

３，認め、賞賛する
　　・目標を達成すればみんなで拍手
　　・教師のほめことば

４，楽しい授業の工夫
　　・音楽　・リズムに合わせて声を出す　・多種多様な　　　運動

 

子どもを集中させる方法は「目標設定・達成感」と「認め・賞賛」なのかな？なんて、この歳になって改めて感じている。
これも低学年のうちだけ。高学年・中学生になるとこれも効果が薄れてくる。

授業は本当に難しい。

 

夏が終わると花壇も寂しくなってきた。
「秋の桜」、コスモスが私の出番だとばかりににぎやかに咲いているが、おおかた枯れてしまった。

 

そんな中で、百日草が元気。
花の時期は百日以上になる。
なるほど、名前にふさわしい花だ。

今年初めて、種をまいて育てた。
種の袋を見たときは色鮮やかで華やかに感じて購入した。
ところが咲いてみると、花の色は少しくすんでいる。
陽が当たっても、くすんで、鮮明さに欠ける。
色も形も地味な花だ。
日本古来の花にちがいない、と勝手に決めつけていた。
ところが、メキシコ原産だという。
「太陽の国とくすんだ地味な花びらがメキシコと結びつかないねー」と言うと、
「夏の暑い日でも咲き続ける。メキシコらしいではないか？」と言う。

さらに、こんな句があることを教えてくれた。
「百日草　がんこにがんこに　住んでいる」
「これでもか、これでもかと、がんこにがんこに咲き続けているのが百日草なんだ。作者の名前はわすれたが・・・」
「がんこに住んでいるのは誰だと思う？」と、質問してきた。
「百日草でしょう。花の時期が長いことを頑固に住んでるって、花を擬人化したじゃないの？」
「そう解釈するか。擬人化か。・・・それで住んでいるという表現か？」
「がんこに住んでいるのは、この百日草を育てている主人だ？おれはそう解釈したけどな」

そうか、がんこに住んでいるのは花を育てている人間か？

「百日草　がんこにがんこに　住んでいる」
もう一度ゆっくりくりかえして口ずさんだ。
うん、なるほど・・・。
暑い夏の間、がんこにがんこに水をやる、融通のきかないオヤジの姿が浮かんできた。

 

インターネットで調べたら作者は坪内稔典（つぼうちとしのり・１９４４年～大学教授）でした。